“Es más fácil salir del error que de la confusión”
Joan Pratts

En momentos en que la confusión política impera en el país y cuando el pensamiento binario (a favor o en contra) está en su apogeo, considero importante poder compartir algunas posiciones filosóficas personales:

• Buenos y malos hay en todas partes, son categorías morales y no regionales. Cuando las diferencias regionales se acrecientan tendemos a generalizar características morales a regiones completas, perdiendo el individuo su naturaleza de ciudadano.
• No comparto las generalidades étnicas. Considero que encasillar al humano en clasificaciones étnicas o raciales lo denigra, se pierde la universalidad de ser “persona” y lentamente se estereotipa al individuo dependiendo del grupo étnico, cultural o racial al que pertenezca.
• Respeto más al humano que a las ideologías. Creo, al igual que José Bergamin, que “el máximo respeto que algunas ideas merecen es ser llamadas de idiotas”. El humano que sustenta una ideología no debe ser instrumentalizado por su forma de pensar. Hacerlo implica creer que una persona es la misma en todo momento de su vida, es negar la posibilidad de cambio, de aprendizaje, y de crecimiento individual. El unificar a la persona con su ideología puede en el extremo justificar su eliminación física por no compartir lo que se considera “políticamente” correcto en ciertos momentos del tiempo.
• No creo en los totalitarismos, ni de derecha, ni de izquierda. Ambos sustentan su vigencia en base a una visión única de la vida, restándole la riqueza de vivir en una sociedad con diversidad política y eliminando el derecho a disentir. El totalitarismo adquiere el poder absoluto eliminando a quien(es) considera “enemigo” al régimen que sustenta la verdad absoluta.
• No creo en el pensamiento binario, es decir, tener una visión maniquea de la vida, blanco o negro, bueno o malo, camba o colla, a favor o en contra, etc. La vida, por suerte, es bastante más compleja que el reduccionismo simplificador de los opuestos.
• No creo en que un mal justifique a otro. La discriminación y el racismo de un lado, no justifican el racismo y la discriminación del otro. Justificar injusticias hoy en base a injusticias pasadas, es venganza, no justicia.
• Como instrumento de definición política prefiero el consenso, para evitar intentos totalitarios y la homogeneización de una sola forma de pensar, que dependa de la cantidad de músculos y no de argumentos. El rodillo, el cuoteo, la compra de conciencias, la prebenda, entre otras formas de gobernar consideradas como "tradicionales" por la política boliviana, son negativas para la institucionalidad del estado, provengan de cualquier partido o agrupación política.
• El incumplimiento en el pasado de la Ley no justifica su violación futura, dependiendo de la correlación de fuerzas de la coyuntura. El cumplimiento de la Ley debe ser atemporal, principio valido para todos, lo contrario es sujetarse a la “Ley del Más Fuerte”.
• Considero importante poder separar el argumento que se esgrime de quien lo dice. Son cosas distintas. Un ladrón puede tener la razón más allá del crimen que ha cometido. Creer lo contrario es defender estereotipos.
  

Por un principio de Legalidad:

• Artículo 25 de la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente (6 de marzo de 2006): La Asamblea Constituyente aprobará el texto de la nueva Constitución con dos tercios de votos de los miembros presentes de la Asamblea, en concordancia con lo establecido por Titulo II de la Parte IV, Artículo 232 de la actual Constitución Política del Estado.
• Titulo II, Parte IV, artículo 232, de la actual Constitución Política del Estado: La Reforma total de la Constitución Política del Estado es potestad privativa de la Asamblea Constituyente, que será convocada por Ley Especial de convocatoria, la misma que señalará las formas y modalidades de elección de los constituyentes, será sancionada por dos tercios de voto de los miembros presentes del H. Congreso Nacional y no podrá ser vetada por el Presidente de la República.

Por un principio de Legitimidad: la legitimidad de la Convocatoria a la Asamblea Constituyente se obtuvo en el marco de un consenso generado en el Parlamento entre las fuerzas políticas que votaron de forma unánime (más de los dos tercios exigidos por la Constitución Política) la aprobación de la Ley Especial de Convocatoria a la Asamblea Constituyente. Desconocer lo establecido en la Ley de Convocatoria mediante consenso, ignorando los dos tercios, significa restarle legitimidad a la Asamblea Constituyente y por lo tanto, a la futura constitución política del Estado.

Por un principio de Democracia: La democracia se sustenta en el Estado de Derecho que evita la arbitrariedad del poder del más fuerte por el poder del cumplimiento de la Ley. No existe posibilidad de vivir en un estado de derecho sin el respeto y el cumplimiento a la Ley.

Por un principio de representatividad territorial: Se eligieron constituyentes siguiendo criterios de representación poblacional y territorial. Los dos tercios garantizan la representación efectiva de los diferentes territorios que forman parte del país.

Por un principio de respeto al derecho de las Minorías: El Estado de Derecho se basa en el respeto y protección de los derechos de las minorías. En un estado democrático la Ley Suprema es la Constitución Política del Estado (se aplica con preferencia a las leyes, y éstas con preferencia a cualesquiera otras resoluciones). Cualquier constitución de un estado que se considere democrático, y por lo tanto su Ley Suprema (su Constitución Política), debe respetar y proteger el derecho de las minorías. Los dos tercios protegen el derecho de las minorías a ser y sentirse representadas en la nueva constitución política del estado que será elaborada en la Asamblea Constituyente.

Por un principio de multiculturalidad: Bolivia es un país multicultural y diverso, lo cual implica la existencia de diferentes minorías. Este principio debe reflejarse en la reforma de una nueva constitución. Los dos tercios garantizan la participación activa y la representación de la diversidad existente.

Con un grito de esperanza, nos sumamos a la “Campaña por la Paz” propuesta por Carlos Hugo Molina. La propuesta es muy simple: colocarse en la solapa, en el bolsillo de la camisa, en la blusa, un cintillo blanco cruzado. Este acto simbólico permitirá demostrar que “queremos vivir en paz”, que amamos la vida, incluida sus contradicciones, y que el espíritu de tolerancia y la actitud positiva pueden hacer el cambio.

Encontremos en la solapa, muy cerca al corazón, la manifestación por la paz, que usted, que nosotros, que esa mayoría silenciosa, anhela. Un simple abrazo por el mañana expresado en un cintillo blanco.

Durante una semana en los municipios de La Guardia y San Ignacio de Velasco pudimos sentir la verdadera Bolivia, aquella de colores distintos, de lenguas propias y sueños compartidos. Fueron días de esperanza, donde ciudadanos bolivianos en ejercicio del servicio público de Chuquisaca, Oruro, La Paz, Tarija, Cochabamba y Santa Cruz, demostraron lo fácil que es comprendernos. La Humanidad entera se fusionó entre los brazos abiertos de la concejala de pollera del municipio chuquisaqueño de Zudañez y la “mama” Chiquitana que distinguía a su hermana como “hija predilecta” de la tierra roja de San Miguel de Velasco.

En medio de un padre nuestro, del bastón de mando de los caciques, de discursos en Besiro y Quechua, del canto en latín de los niños del Coro misional de San Ignacio, y la Quinta Sinfonía de Beethoven, se honró a la Patria grande. Las lagrimas de alegría derramadas por collas y cambas, tuvieron el mismo sabor, escurrían por sentirse vivos, por encontrarse. No existieron partidos políticos, geografía o color de piel, la humanidad entera bailaba al son de la tamborita.

Tengo fe en que aún no hemos perdido la capacidad de asombro de las cosas simples de la vida...el sabor de una manga, las manos del artesano que pide permiso a la madera para cambiar su forma, el aroma del café recién tostado...el amor a la vida.

En momentos de crisis institucional y cuando las armas nuevamente parecen aceitarse, desde lo local, surge una posibilidad de encuentro.  Nuestro agradecimiento a los municipios escuela de La Guardia y San Ignacio de Velasco por devolvernos la esperanza.

Artistas y personalidades del medio cruceño pintaron cuadros que luego fueron subastados para recaudar fondos que ayuden a reconstruir la esperanza de los niños de Huanuni. Si bien el esfuerzo fue de muchos, la confianza me permite dar fe del corazón que latió más fuerte y se entregó sin reparos, sin cálculos. Fue el amor de una madre que identifica en los ojos de sus hijas a la humanidad entera y hace suyo el sufrimiento ajeno.

El orgullo por la amiga, por la posibilidad de creer que el Fénix renace con el amor al prójimo, por demostrar que uno puede hacer el cambio, y sobre todo por pintarle una sonrisa a los niños...a la humanidad entera.

Simplemente Paulina...